[고려 신학대학원] 마태복음 24장 강해(한정건) / 마태복음 24장 강해 Ⅰ. 들어가는
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작성일 22-03-03 19:50
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마태복음 24장 강해
마태복음 24장 강해 Ⅰ. 들어가는 말 마태복음 24장은 종말론에서 ...
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우리는 이 논문에서 예수님의 감람산 강화가 주후 70년의 예루살렘 멸망을 위해 주어졌는지 아니면 세상 종말에 관한 것인지 또한 두 사건의 관계는 어떠한지를 살피며 또 우리는 세상종말에 관한 예언 들이라면 어떠한 일들을 예상하면서 준비해야 할지를 알아보고자...
Ⅰ. 들어가는 말
본문을 해석할 때 가장 논란이 되는 것은 이 본문이 주후 70년의 예루살렘 멸망에 관한 예언인지 아니면 세상 종말에 관한 예언인지 하는 문제이다.
마태복음 24장 강해 Ⅰ. 들어가는 말 마태복음 24장은 종말론에서 ...
마태복음 24장은 종말론에서 중요한 위치를 차지한다. 이 렇게 본문이 담고있는 내용의 중요성과 또 종말론에서 차지하는 본문의 위치가 큰 것에 비해 한국교회 에서는 본문이 다루어지지 않을 뿐 아니라 또 너무 쉽게 해석되어버리는 경향이 있다. 그뿐 아니라 본문은 다니엘서의 핵심적인 부분과 연관을 가지고 있으며 이는 또 요한계시록과도 관계가 있다.
다. 이 장은 종말에 대한 모든 예언들이 농축되어 있기에 흔히 마태복음 24장을 다 해석하면 종말론에 마주향하여 다 논하였다고 할 정도이다. 이것은 다니엘서를 어떻게 해석할 것인지(특히 다니엘 9장을 예수님 초림에 관한 것으로 볼 것인지 아니면 마지막 때에 일어날 적그리스도로 볼 것인지) 이와 관련하여 요한계시록의 많은 예언들을 종말에 있을 歷史(역사)적 사건으로 볼 것인지 아니면 영적으로 교회에 이루어진 사건으로 볼 것인지에 대한 문제와도 결부되었다고 생각된다
레포트 > 사회과학계열
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기독교의 전통적인 관례에서는 본문이 세상종말에 관한 예언으로 받아들였다. 그러나 현대에 이르러 알버트 슈바이쳐(A. Schweitzer)등의 “임박한 종말론(the imminent eschatological sayings of Jesus)`가 대두되면서부터(Schweitzer, 1954 357ff) 자유주의 신학자들은 본문을 예루살렘 멸망을 겨냥한 임박한 종말에 대한 예언으로 보기 처음 하였고 이러한 견해는 현대의 계약신학자들 가운데 세대주의자 들의 종말론적인 사고방식을 반박하기 처음 하면서 받아들이는 경향이 있다.